此后，青楼逐渐发展，到明清时期，民间私营妓院盛行，“青楼”一词也正式成为妓院的代名词。青楼老板娘作为青楼的管理者，不仅要管理内部事务，还要与各方势力周旋，是青楼得以运转的关键人物 。
在近现代，随着社会的变迁，青楼的称呼发生了变化，老板娘不再被叫做“老鸨”，而是被称为“妈咪”。这个称呼相较于“老鸨”，少了些贬义，多了些亲昵，也反映了社会观念的转变 。
在日本，青楼老板娘被称为“妈妈桑”。在日本的风俗业中，“妈妈桑”通常是指经营风俗店（类似于青楼）的女性老板。她们在店内拥有较高的地位，不仅要管理店铺的运营，还要照顾员工的生活和工作。“妈妈桑”往往人脉广泛，善于交际，能够协调各方关系，为店铺的发展创造良好的环境 。
在西方，虽然没有与“老鸨”“妈妈桑”完全对应的称谓，但在一些相关的文学作品和影视剧中，对类似角色也有不同的称呼。在法国的一些描写风月场所的作品中，老板娘可能被称为“Madame”（夫人），这个称呼既体现了对女性的尊重，又暗示了她在场所中的主导地位 。
在印度，由于文化和宗教的影响，风月行业的存在形式较为隐晦。但在一些历史记载中，类似青楼老板的角色被称为“Baiji”，她们负责管理从事歌舞表演和其他服务的女性，这些女性的工作性质与青楼女子有相似之处 。
从“老鸨”到“妈咪”，从“妈妈桑”到“Madame”“Baiji”，这些不同的称谓背后，不仅反映了地域文化的差异，也体现了社会观念的演变。
无论是在古代还是现代，无论是在东方还是西方，风月场老板这一角色在特定的历史时期都扮演着独特的社会角色，她们的故事也成为了人类社会文化研究的一部分 。返回搜狐，查看更多